有苏秦的策略游戏（里面有苏秦的小说）_策略游戏

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苏秦的游说技巧分为捧、借、吓、解这四点。第一：捧在苏秦说服六国的过程中，苏秦见面第一件事，就说好话。而好话的内容无非就是夸赞六国势力雄厚、君主多么英明神武。见到苏秦上来就说好话，自然不好下令赶人走。

有苏秦的策略游戏（里面有苏秦的小说）

在谋篇构思上，通过对比手法的运用来描写人物，显示出作者高超的艺术技巧。其一，说秦说赵的鲜明对比：游说秦王，驰辩骋说，引古论今，高谈阔论，颇显辩士的口若悬河之才，结果却是“书十上，而说不行”。

苏秦起初想以“连横”游说秦王，却失败了。一是因为时机不对，秦国统一天下的条件尚未成熟。二是因为他没有站在秦王的立场上分析。失败后他穷困潦倒，狼狈不堪。这告诉我们一个道理：劝说他人要从对方的角度出发。

目的不同，做法不同。目的不同。子贡游说的目的是为了化解祸乱，而张仪、苏秦游说的目的是为了权位富贵。做法不同。子贡游说的做法是采用了“示警”的说服技巧，张仪苏秦是采用的“利导法”。

那么，苏秦和张仪谁的游说技巧更胜一筹？答案是：张仪的游说技巧更胜一筹。张仪巧妙地平衡着游说国家的利益和自己建功立业的愿望。他游说是从所属国的利益出发，真切地分析，用切实的好处来打动并效力国家领导人。

靠着自学取得了差不多相当于博士后的学位吧，接着便展开了对秦王的报复行动。这才有了苏秦游说赵国，并得到了赵王的赏识的事儿。之后苏秦又陆续游说了其他五国：他扳着手指头，为他们分析天下之大势，理清关系之利害。

原文：苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。至家，妻不下紝，嫂不为炊，父母不以为子。

苏秦劝说秦王的奏折多次呈上，而他的主张仍未被实行。苏秦黑色貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。他背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。

译文：苏秦是洛阳人，学习合纵与连横的策略，劝说秦王，给秦王的信有十封以上但都没有被采纳，资金缺乏，穷困潦倒地回家了。到了家，他的妻子不为他织布，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不把他当作儿子。

回到家裏，妻子继续织布不迎接他，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦唉声长叹，说：「妻子不把我当作丈夫，嫂子不把我当作小叔，父母不把我当作儿子，这都是秦国的罪过！」於是他连夜翻书，把几十个书箱都翻出来了。

文言文苏秦刺股的译文译文苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子。

1、合纵就是南北纵列的国家联合起来，共同对付强国，阻止齐、秦两国兼并弱国；合纵的目的在于联合许多弱国抵抗一个强国，以防止强国的兼并。连横就是秦或齐拉拢一些国家，共同进攻另外一些国家。

2、而“合纵术”是战国时期苏秦倡导的以燕、赵、齐、楚、韩、魏六国联合起来抵抗秦国为基本内容的战略方案。合纵的目的是联合许多弱国抵抗一个强国，以防止强国的兼并。

3、苏秦与张仪同出自鬼谷子门下，跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后，外出游历多年，潦倒而归。随后刻苦攻读《阴符》，一年后游说列国，被燕文公赏识，出使赵国。

4、合纵连横的实质是战国时期各大国之间进行的外交、军事斗争。合纵的目的在于联合多个势力较弱国共同抵抗一个强国，以防止强国的兼并。连横的目的在于倚仗一个强国作为靠山，联合进攻另外一些弱国，以达到兼并和扩展土地的目的。

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