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《封神演义》中,通天有何功德?居然也成了圣人,还成了跟老君、元始齐名的圣人?

在《封神演义》中,通天教主是截教的掌教教主。其法力高强、门人众多,故而截教亦有“万仙来朝”之誉。在当时阐教、人道、截教三教之中,通天教主的截教势力则是最大的。不过也因此,封神榜上截教中人上榜的很多。

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封神榜是三教共定,通天教主也是参与的,他当然知道门人在封神榜上有名姓的很多,虽然他也警告过门下弟子,三终究敌不过天数。只要是封神榜上有名,皆不能躲过此难。

也正是因为如此,截教门人不断被杀,再加上通天教主被门下弟子挑唆,从而他动了无名之火,于是先后摆下了著名的诛仙阵和万仙阵,虽然这阵威力很大,但最终还是被破。不仅如此,截教亦损失惨重,曾经被誉为万仙来朝的截教,经过封神之战,最终只剩下通天教主、无当圣母和两三百个散仙,截教也可谓是实力不在。

在《封神演义》中,不单单是商周之战,同时也是阐教、截教之间的较量,在凡间纣王是反面的,而在封神之战中,截教则是反面的。不过在《封神演义》中,除了鸿钧老祖,还有就是太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人五大圣人级别的人物。

那《封神演义》中,通天教主有何功德,居然也成了圣人,还和太上老君、元始天尊齐名?

通天教主是修成五气朝元,三花聚顶,不仅是万劫不坏之身,而且在他和阐教较量失败后,他曾想重炼地水火风,重开一个世界。当然最后却没有这么做,是因为鸿钧老祖不准许。

换句话说,通天教主有再立地水火风、重开世界的能力,说明他的实力。他绝对是混元大罗金仙级别的人物。他若无功德,何以有如此地位、能力,又何以为截教教主,受到截教门人的尊敬。

当然还有一个原因就是,通天教主和元始天尊、太上老君同是鸿钧老祖的徒弟,他和太上老君、元始天尊是师兄弟,而通天教主是鸿钧老祖的小徒弟,也深得鸿钧老祖的喜爱。鸿钧老祖的另外两个徒弟太上老君、元始天尊都是圣人,那同为鸿钧老祖徒弟的通天教主,只此一点,他能成为圣人也是理所当然的。

晕,问主一看,就是对围绕《封神演义》的原著,理解不深。

通天教主,注定是圣人,而且是圣人中的佼佼者,是唯一能继承鸿钧老祖道统的人。

第一,出生;通天教主,同样是盘古大神一口精气化的三清中的一位,代表着年轻新生的年青人形象。现在影视上体现的通天教主,年龄太大了。通天教主,应该是十八九岁的样子。元始天尊是中年人三四十岁的样子,太上老君是六七十岁老头样子。

二代魔神,而且是一代魔神中最顶级的三位大神之一的盘古的后代。出生高贵得不行啊。

第二,师承:鸿钧道祖,那是三大一代魔神之一,盘古第一,神hou第二,鸿钧第三。师父就是顶级大拿啊。徒弟怎么会差。

第三,理念,截一线生机,普度众生,有教无类。截教万仙,比其他所有门教的弟子都多,而且,每一代弟子都是人才辈出。

通天教主的理念,比所有圣人,甚至他师父鸿钧道教都强,甩开所有圣人一大截。

通天教主如果不是圣人,其他的,更不配了。

最后,看实力。别以为老子打了通天教主两下,就觉得太上老君厉害了。四圣都勉强才拿下他,这也是通天教主保留实力了,招魂幡被长耳定光仙背叛给了元始天尊,通天教主本身,不想杀死圣人师兄(最终没有重开天地),鸿钧道教又出现了,才作罢。

其实,别说单打独斗,就是两个圣人,面对通天教主,也是一个死。

这个问题绝对是黑通天教主最厉害的一次!这个问题可以换一个说法,老君、原始就一定比通天教主厉害吗?他俩有啥功德居然也是圣人?《封神演义》中有这几位圣人,老君、原始、通天、接引、准提、女娲,应该再加上火云洞三皇,功德圣人!

火云洞三皇最典型的功德成圣,教化人族,天降功德,成就圣人宝座,女娲娘娘补天造人,功德无量,成为圣人,要知道几位圣人中实力公认最低的接引准提都能成圣,通天教主哪点差他们了?论功德,三清一体,都是盘古精气所化,一气化三清嘛,凭啥老君、原始都是圣人,通天却不可以?道家认为,一生二,二生三,三生万物,也正好对应天地人三才,而是我们细细看原著,老君是老年人形象,原始是中年人形象,通天是青年人形象,也就是说代表过去、现在、未来,三者缺一不可,怎么会存在老君、原始成圣是应该的,而通天教主却不可以?

出身三者没有高低之分,三者都是继承了盘古大神的衣钵,盘古大神开天之功,开天辟地莫大的功德,就这一点连鸿钧老祖都比不上,日月星辰都是盘古所化,那盘古精气所化、代表盘古精神延续的三清,有什么理由不是天地间的圣人呢?如果通天教主都不够资格,还有谁的功德能大过盘古?再说通天教主的实力,应该说通天教主单对单谁也不怯,整本《封神演义》也是截教一个教派对抗其他,换句话说也就是没有哪位圣人在单对单的情况下能拿下通天教主!手持三界攻伐第一的诛仙四剑,非四圣人不可破,这种实力,这种功德,有什么理由不成圣?

所以这个问题是黑通天教主的,通天不止是普通圣人那么简单,还是圣人中顶尖的存在,年轻人的形象更代表富有进取心,代表着向上,通天身为圣人,无可厚非!

通天教主胜在“有教无类”功德无量。

道家“一气化三清”有很多解释,其中,盘古开天地后真元离体,化成太上老君、元始天尊与通天教主三圣,感应天地宇宙变化成圣,通天教主截取天道,且并不局限于人类,具有灵性的飞禽走兽甚至植物都肯传授道法,因此留下“有教无类”的说法。

《封神演义》太少老君与元始天尊亲传极少,唯有通天教主门生遍地,封神大战是构筑神界新秩序,也是均衡通天教主截教权势,而姜子牙辅助周武王姬发,并取得封神大战最后的胜利,意味着太少老君与元始天尊胜利,截教成为失败者退出历史。

截教精英被收入封神榜,底层散修则被道教正统排斥,不再称兽类为“灵”,而是称之为“妖”,截教通天教主“有教无类”令世人感到惋惜,既授命于天道教化世间万物,众生平等的思想才更难得,世间万物和谐共处将是何等幸福的场景。

《封神演义》以商末周初为背景,却阐述明代社会的腐朽黑暗,儒家从孔子时期“有教无类”,演变为派系与封闭的八股取士,饱读诗书却只能沦为统治工具,作者许仲琳借通天教主的失败,抒发内心对社会的不满,期待社会变革的精神,因此,通天教主教化世间万物,称之为圣实至名归。

封神演义十二圣人,大致都能找到其成圣的根由。

其中,鸿钧独一档,第一人的存在。

第二种,老子、原始、通天、接引、准提为实力派,开天之后第一批圣人,传承鸿钧系统,武力达到巅峰,都是开宗立派的人物。

第三种,功德成圣,女娲补天之功,伏羲、神农、轩辕三皇为人族之功。

第四种,均衡为天庭之主的昊天上帝和瑶池王母,属于个人有实力,且为官方的代表。

那么,通天何德何能能和老君和原始齐名呢?主要从几方面分析!

第一,通天、老君、原始都为鸿钧门下,创下三教,各位教主,这就是齐名的资本,更何况,三教实力,截教最强,万仙来朝。

第二,个人实力上,通天在最后大战中虽然败了,但是通天打的是接引、准提、原始、老君,1V4情况败了,不能说通天何德何能,能让四个圣人联手对付,恰恰说明实力上他是强于老君和原始的。

第三,功德上,老君人教有几人?原始手下十二金仙,都是掐尖的苗子,只有通天截教门人,有教无类,大开方便之门,基本没有门户之见。如果只是徒弟打,三霄与赵公明可是敢和圣人叫板的。同样,通天的祸事也是来源于此,太招人恨了。

其实,通天教主是爱恨分明,极端个性之人,原始、老君齐名是应该的,并且能压他们一头,只可惜木秀于林,遭人记恨,被其余众圣联手算计了一把!

拥有雌雄双鞭的闻太师,连杨戬也不是对手,如何死于绝龙岭?

在《封神演义》中,要说对商朝最忠心的人,莫过于太师闻仲,作为帝乙的托孤大臣,闻仲性格刚烈,为人强悍,幼年时拜金灵圣母为师,是截教弟子之一。在天下大乱时,可以说是闻仲凭借一己之力在保商纣王的江山,因此商纣王对他又敬又怕。闻仲手持雌雄双鞭,骑着墨麒麟,在人界很少对手可以战胜他,像杨戬更不是他的对手。由于闻仲在教内人缘不错,在与姜子牙对抗时,截教有很多弟子下山相助,但也导致大量截教弟子死亡。

闻仲和姜子牙一个是力保商王朝,另一个则是助周武王另立,两个人是死敌,不过按法术来说,姜子牙确实不如闻仲,只可惜天命不可逆,商朝已经气数将尽,但凭一个闻仲,无法影响最终的结果,闻仲最后死在了绝龙岭。闻仲之所以会死,其实有几个原因,首先从他的立场就可以看出,闻仲这是在逆天意,他把自己和商朝气数完全绑在一块,闻仲死也代表了商朝的灭亡,绝龙岭这个地方,正好对应了闻仲的走投无路。闻仲来到绝龙岭,从另一个角度来看,其实也算是天命了,当时他和周武王大军交战失败,商军元气大伤,不得不回朝休息,他原本想带人走另外一条路,但被广成子拦截。

闻仲无法对抗,于是改道去第二条,但在路上又被赤精子拦截,只能再一次改道,接下来的路,闻仲走的可谓是异常艰辛,前后被哪吒、黄天化、杨戬、雷震子拦截,杨戬更是幻化成一个樵夫,取得闻仲的信任,将其诱导去往绝龙岭,闻仲没有想到,绝龙岭最终会成为他的葬身之地。除了以上所说的气数,还有是因为闻仲根本拼不过杨戬,在小说里两人有三次交手机会,一次是征讨西岐时,闻仲使用雌雄双鞭,连打多名阐教弟子,杨戬就是其中之一,不过当时虽说战斗多人,但杨戬等人都没怎么受伤,只是挨了一鞭。于是便有人传,杨戬不敌闻仲,其实并非如此,杨戬的实力还是很强的。第二次则是抢钉头七箭书的时候,当时截教帮手赵公明被陆压道人使用钉头七箭书咒死,闻仲让人去抢箭书,结果杨戬使用法术,轻松骗取宝物,第三次便是闻仲死前,杨戬变成樵夫,哄骗闻太师去绝龙岭。

从以上所说可以看出,杨戬并不逊色闻仲,智商上更是远胜,最后一点导致闻仲身死,恰巧是他的自负,闻仲身为商朝太师,个人能力十分强,朝野之上无不信服,即便是商纣王面对闻仲,也得客客气气称一声太师。这也导致了闻仲过于自负,其实电视剧对人物做了点改变,把闻仲的能力加强,实际上他没有那么厉害,不过性格倒是和小说一模一样,他对自己莫名自信,自信多了就成了自负,最后把自己给坑死了。在《封神演义》里,主角虽是姜子牙等人,但闻仲也是个颇有魅力的反派,上面有说道,封神是两个教派之间的战斗,那么他们的人间代理人就是闻仲和姜子牙了,也代表了两种立场。

商朝气数已尽,然而闻仲却要逆天换运,过程显然是十分艰难的,其中又涉及到封神一事,就连通天教主也不敢插手封神,只能通过弟子来干扰,但作用不大。电视剧中闻仲武力过人,但其实他修行不高,连金仙都没有达到,在闻仲的身上,可以看出一些通天教主的手段在其中,只不过这个方法最终失败了。在《封神演义》中,无论是哪个教派的人,都不想上榜封神,这等于他们失去了人身自由,尤其是死后封神的人,由于他们已经死过一次,灵魂进入封神台,名字则刻在封神榜上,那么就会被打神鞭所克制。就像闻仲在封神时,他不想给姜子牙下跪,但碍于打神鞭的力量,闻仲也不得不跪。

闻仲算是小说里的一个悲剧人物,出场就是托孤重臣,手持宝物,胯下是墨麒麟,掌有商朝的军权,一直忠心为国,履行自己保商的使用,地方上出现叛乱,闻仲亲自去平叛,为了就是保住江山。只可惜遇见了商纣王,在他平叛的这段时间,纣王纳妲己,杀害忠良,尽在后方给闻仲添乱,赵公明惨死,闻仲兵败逃亡,在阐教弟子设计之下身死绝龙岭。

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